segunda-feira, 8 de novembro de 2010

Preciosa és senhora dos céus, Co-redentora mãe do salvador, fostes pequena, mais grande em amor, vestisse a pobreza como serva fiel, fostes o elo entre a terra e o céu, deste face humana a Deus, mostraste a força que a pureza da aos que pelo espírito se deixam guiar.  Traz Senhora as bênçãos do céu que brotam das águas do trono de Deus, És mãe rainha de todos os povos, somos filhos teus. Tua santidade e pureza sem fim nos da coragem pra dizermos sim, Aos caminhos de alegria e dor que nos levam amor, que é o Senhor.

quarta-feira, 3 de novembro de 2010

BENTO XVI FAZ NOVAS NOMEAÇÕES NO VATICANO




Nesta quarta-feira, 3, o Papa Bento XVI nomeou como consultor da Congregação para o Culto Divino e a Disciplina dos Sacramentos, o brasileiro monsenhor José de Aparecido Gonçalves de Almeida. Ele é subsecretário do Pontifício Conselho para os Textos Legislativos desde junho deste ano.

Essa Congregação ocupa-se de tudo aquilo que diz respeito à Sede Apostólica sobre as promoções e a regulamentação da Liturgia e, em primeiro lugar, dos Sacramentos. Também promove ação pastoral litúrgica em tudo o que concerne a preparação e a celebração da Eucaristia e dos outros sacramentos, além da celebração de domingo e de outras festas do ano litúrgico e a Liturgia das Horas.

Outra nomeação desta quarta-feira foi a do bispo de Essen (Alemanha), Dom Franz Josef Overbeck, como membro da Pontifícia Comissão para a América Latina. Dom Franz é presidente da Ação Episcopal "Adveniat".

segunda-feira, 18 de outubro de 2010

"Bento XVI canoniza seis novos santos neste domingo"

Da Redação, com Rádio Vaticano

Uma multidão se reuniu neste domingo, 17, na Praça de São Pedro para a Missa de canonização de seis novos santos, presidida pelo Papa Bento XVI.

Um padre polaco - do século XV- Estanislau Kazimierczyk; o religioso canadiano André Bessette, que viveu entre os séculos XIX e XX; a religiosa espanhola - do século XIX - Madre Cândida Maria Barriola; a religiosa australiana Mary McKillop, do séc. XIX; e finalmente, da Itália, a Irmã Giulia Salzano, também do séc. XIX; e a monja clarissa - do séc. XV - Baptista Varano, são os novos santos da Igreja Católica. "Todos eles viveram de modo exemplar a fé e a oração de que falam as Leituras da Missa", destacou o Santo Padre na homilia da Missa.

Bento XVI recordou as palavras conclusivas do Evangelho deste domingo: “O Filho do Homem, quando vier, encontrará a fé sobre a terra?”. E comentou que esta é "uma pergunta que quer suscitar um aumento de fé da nossa parte. Está claro que a oração deve ser expressão de fé, caso contrário não é verdadeira oração. Se alguém não crê na bondade de Deus, não pode rezar de modo verdadeiramente adequado. A fé é essencial como base da atitude de verdadeira oração. Foi o que fizeram os seis novos santos que hoje são propostos à veneração da Igreja universal”.

O Papa referiu-se, de maneira especial, a cada um dos novos santos. São Estanislau Kazimierczyk, religioso dos Cônegos Regulares, em Cracóvia, padre, educador, atento ao cuidado dos mais necessitados. “De modo particular estava ligado à Eucaristia, através do ardente amor por Cristo, presente sob as espécies do pão e do vinho; vivendo o mistério da morte e da ressurreição, que de modo incruento se realiza na Santa Missa; através da prática do amor ao próximo”.

Relativamente ao Irmão André Bessete, do Québec, no Canadá, religioso da Congregação da Santa Cruz, porteiro de um colégio em Montreal, o Papa pôs em destaque a modéstia e simplicidade da sua vida, com um iminente grau de fé e de submissão à vontade de Deus. “Profundamente habitado pelo mistério de Jesus, viveu a beatitude dos corações puros e da retidão pessoal. Foi graças a esta simplicidade que ele permitiu a muitos ver a Deus. Fez construir o Oratório São José de Mont Royal, do qual foi responsável até à morte, em 1937 e onde testemunhou inumeráveis curas e conversões”.

Sobre Madre Cândida Maria Barriola, fundadora da congregação das Filhas de Jesus, Bento XVI sublinhou a sua total dedicação a Deus e aos outros. "Aquela jovem de origem simples, com um coração no qual Deus pôs o seu selo e que a levaria bem depressa, sob a guia dos seus diretores espirituais jesuítas, a tomar a firme resolução de viver só para Deus. Decisão mantida fielmente, como ela própria recordava quando estava para morrer. Viveu para Deus e para o que Ele mais quer: chegar a todos, a todos levar a esperança que não vacila, e especialmente aos que dela mais necessitam”.

Quanto a Madre Mary McKillop, o Papa sublinhou o “corajoso e santo exemplo de zelo, perseverança e oração”. “Dedicou-se como jovem à educação dos pobres em dificuldade da Austrália rural, inspirando outras mulheres a unirem-se a ela na primeira comunidade de Irmãs do país. Preocupava-se com as necessidades de cada jovem que lhe estava confiado, sem considerar a condição ou riqueza, assegurando-lhes formação ao mesmo tempo intelectual e espiritual”.

Em seguida, destacou o exemplo de Madre Giulia Salzano, fundadora da Congregação das Irmãs Catequistas do Sagrado Coração de Jesus, “apóstola da educação cristã”. “Madre Giulia compreendeu bem a importância da catequese na Igreja, e, unindo a preparação pedagógica para o fervor espiritual, dedicou-se-lhe com generosidade e inteligência, contribuindo para a formação de pessoas de qualquer idade e condição social”.

Finalmente, referiu-se a Santa Baptista Varano, monja clarissa do século XV: “Tendo entrado aos 23 anos no mosteiro de Urbino, inseriu-se como protagonista naquele vasto movimento de reforma da espiritualidade feminina franciscana que pretendia recuperar plenamente o carisma de santa Clara de Assis. (…) Num tempo em que a Igreja sofria um relaxamento dos costumes, ela percorreu com decisão o caminho da penitência e da oração, animada pelo ardente desejo de renovação do Corpo místico de Cristo”.

quarta-feira, 13 de outubro de 2010

BUSCANDO A DEUS




Alma, buscar-te-ás em Mim.
E a Mim buscar-me-ás em ti.

De tal sorte pôde o amor,
Alma, em mim te retratar,
Que nenhum sábio pintor
Soubera com tal primor
Tua imagem estampar.

Foste por amor criada,
Bonita e formosa, e assim
Em meu coração pintada,
Se te perderes, amada,
Alma, buscar-te-ás em Mim.

Porque sei que te acharás
Em meu peito retratada,
Tão ao vivo debuxada*,
Que, em te olhando, folgarás
Vendo-te tão bem pintada.

E se acaso não souberes
Em que lugar me escondi,
Não busques aqui e ali,
Mas , se me encontrar quiseres,
A Mim, buscar-me-ás em ti.

Sim, porque és meu aposento,
És minha casa e morada;
E assim chamo, no momento
Em que de teu pensamento
Encontro a porta cerrada.

Busca-me em ti, não por fora…
Para me achares ali,
Chama-me, que, a qualquer hora,
A ti virei sem demora,
E a Mim buscar-me-ás em ti.


São João da Cruz

terça-feira, 12 de outubro de 2010

12 de Outubro: dia da Mãe Aparecida!

segunda-feira, 11 de outubro de 2010

COMO AS VIRGENS PRUDENTES


Sexta-Feira, 01 de setembro
Homilia do Padre Jonas
sexta-feira, 01 de setembro d
Transborda em toda a Terra a bondade do Senhor, o seu perdão, a misericórdia e os prodígios que Ele realiza. Pena que, muitas vezes, não estamos sintonizados para tocar o seu amor infinito e a sua misericórdia sem par.

Repita: "Senhor, este meu corpo, um dia, será como o seu corpo: ressuscitado e glorioso; estará no Céu como o corpo de Maria. Meu Deus, eu espero por isso."


.:
Ouça: Trecho dessa homilia


Quando pensamos na vinda de Jesus, imaginamos um fim horrível, mas o que realmente acontecerá é o que o Senhor virá e acabará com todo o mal do mundo, acabará com aqueles que persistiram numa vida errada.Embora, o inimigo de Deus nos atormente para que não alcancemos a salvação, quando Jesus vier, o inferno será fechado e lacrado, e todo o mal que existe na terra será eliminado. A nossa família se reencontrará no Céu. Será uma vida eterna.

Às vezes, até pensamos que será algo chato, que ficaremos o tempo todo parados e contemplando o Senhor. Mas Jesus nunca nos disse que seria assim, ao contrário, Ele sempre nos falou em vida eterna, uma vida em que não haverá dor nem sofrimento. Haverá vida em plenitude.

O Evangelho novamente nos diz que precisamos vigiar e viver cada dia como se Jesus viesse hoje, porque não sabemos a que hora Ele virá. Todos os sinais mostram que sua vinda se aproxima. Isto é certo, nenhum cristão duvida. A
Palavra de Deus nos mostra as moças imprevidentes que saíram ao encontro do noivo e não levaram óleo consigo. Este óleo se refere à nossa vida e esta não pode ser improvisada. É a vida na qual estamos esperando pela vinda do Senhor!

Se você soubesse que o Senhor viria hoje ou amanhã, como seria a sua vida? Como você procederia? Com certeza, seria um corre-corre, não é verdade? Você, com certeza, desejaria mudar de vida radicalmente! É assim que precisamos viver sempre, mas o mundo nos ensina a sermos como aquelas moças descuidadas. Por isso, quantos de nós, por causa de nosso relaxamento, perderemos a vida eterna?

Não dá para improvisar, na hora em que Jesus vier, é com essa vida que seremos julgados, do jeito que estivermos. Seremos medidos de acordo com a vida que estivermos vivendo, e muitos gritarão e baterão à porta, mas o Senhor lhes responderá:
"Em verdade eu vos digo: Não vos conheço!" (Mt 25,12). Jesus nos convida a estarmos com Ele, mas se formos relaxados e vivermos uma vida "morna", ficando na "coluna do meio", quando Ele vier, não nos reconhecerá. Portanto, vigiai e orai, como ensina a Palavra.

O mais importante é que quando Jesus vier, aqueles que morreram na sua graça serão ressuscitados e viverão a vida eterna na sua glória. E os que estiverem vivos nem precisarão morrer, pois num piscar de olhos serão arrebatados ao Céu para viver como Jesus e Maria.

domingo, 10 de outubro de 2010

A MISERICÓRDIA QUEBRA AS MURALHAS

O essencial para nossa vida é sabermos que temos um Deus misericordioso. Não sei se vocês sabem, no Diário de Santa Faustina Jesus faz uma promessa, uma coisa maravilhosa: “Virão tempos em que todas as luzes se apagarão no céu e na terra e todos do mundo inteiro verão uma cruz luminosa e da cruz sairá raios que iluminarão toda a humanidade”. O Papa João Paulo II consagrou o terceiro milênio à misericórdia.

O demônio é o acusador que semeia em nosso coração que Deus é vingativo, que Deus fica olhando os nossos pecados para ver se estamos fazendo o certo ou errado, mas o olhar de Deus é um olhar de amor, que suscita naquele que se sente pecador, um santo. Por maior que seja o seu pecado, ele é menor que um grão de areia que se perde no oceano da misericórdia do Pai.

Todos nós temos que nos converter, e quem acha que não precisa de conversão é porque ainda não experimentou a misericórdia de Deus. Só um pecado não é perdoado, o pecado contra o Espírito Santo, e o pecado contra o Espírito Santo é não reconhecer que se é pecador e não confiar na misericórdia de Deus.

Se tem muito tempo que você não se confessa, vá ao encontro do Deus da misericórdia que nunca desiste de ti.

"Não há coração humano que não tenha sede ou saudade de Deus"
Foto: Robson Cerqueira/CN


Partindo dali, Jesus viu um homem chamado Mateus, que estava sentado no posto do pagamento das taxas. Disse-lhe: Segue-me. O homem levantou-se e o seguiu. Como Jesus estivesse à mesa na casa desse homem, numerosos publicanos e pecadores vieram e sentaram-se com ele e seus discípulos. Vendo isto, os fariseus disseram aos discípulos: "Por que come vosso mestre com os publicanos e com os pecadores?" Jesus, ouvindo isto, respondeu-lhes: "Não são os que estão bem que precisam de médico, mas sim os doentes. Ide e aprendei o que significam estas palavras: Eu quero a misericórdia e não o sacrifício (Os 6,6). Eu não vim chamar os justos, mas os pecadores" (Mateus 9, 9-13).

Jesus nunca para, sempre vai adiante. Ele sempre nos precede, está abrindo caminhos novos, indo adiante. Não há coração humano que não tenha sede ou saudade de Deus.

O Senhor acredita em ti, assim como acreditou em Mateus que era cobrador de impostos, era considerado um bicho pelos hebreus, mas Jesus chega e diz: “Segue-me”. Apesar de todo o seu passado Jesus confia em ti, a glória de Deus é o homem vivente, é maravilhoso o olhar de Jesus. O nosso olhar é capaz de ressuscitar os mortos, através de nossos olhos Jesus quer ver o homem que Ele criou. A bênção do Senhor é eficaz quando se transforma em vida.

Peça ao Senhor que converta seus olhos para que você veja o bem dos outros.

Deus não olha para nossas culpas, Ele afasta de nós as nossas culpas, nossos pecados. Jesus agora está te olhando e dizendo que te ama. Permita que Cristo te olhe e te ame, você é precioso para Deus, Ele derramou Seu sangue para que você fosse salvo. “Aquele que está em Cristo é uma nova criatura”.


Transcrição e adaptação: Willieny Isaias


segunda-feira, 13 de setembro de 2010


"Nada acontece que Deus não tenha previsto desde toda a eternidade..."
Santa Teresinha de Lisieux

quarta-feira, 25 de agosto de 2010

Novo livro de Bento XVI chegará as livrarias no próximo ano




O diretor da Livraria Editora Vaticano, Dom Giuseppe Costa, anunciou que o segundo volume do livro sobre Jesus de Nazaré do Papa Bento XVI estará nas livrarias em março de 2011. O texto que o Santo Padre escreveu sobre a Paixão, Morte e Ressurreição de Cristo chegará então no tempo da Quaresma.

Em declarações à Rádio Vaticano, Dom Costa disse que esperam que o livro saia no dia 13 de março, o primeiro Domingo da Quaresma.

O anúncio foi feito durante a apresentação, na conferência de Rimini, Itália, do movimento Comunhão e Libertação, da opera omnia (obra completa) sobre liturgia do então Cardeal Joseph Ratzinger. Este evento foi dirigido pelo Bispo de Ratisbona, Dom Gerhard Muller, e o Diretor do Centro Internacional do Comunhão e Libertação, Roberto Fontolan.

Dom Giuseppe Costa precisou que esta obra sobre a liturgia "não se refere aos seus ensinamentos como Papa, mas aos seus escritos, ensinamentos e entrevistas como Cardeal".

terça-feira, 24 de agosto de 2010

LIVRO DA VIDA / Santa Teresa de Jesus OCD

Este livro é uma indicação que eu, Lucas, os faço para o verdadeiro conhecimento de Deus segundo nossa querida mestra de vida espiritual, Santa Teresa de Jesus, o qual lhe pertence.

Clique nos capítulos e conheça mais a doutrina deixada por nossa querida Teresa.

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JHS

CAPÍTULO 1. Trata como o Senhor lhe começou a despertar a alma para a virtude na sua infância, e quanto a isto ajuda os pais serem virtuosos.

CAPÍTULO 2. Diz como foi perdendo estas virtudes e quanto importa, na meninice, tratar com pessoas virtuosas.

CAPÍTULO 3. Trata como uma boa companhia lhe serviu para despertar seus desejos e por que modo o Senhor lhe começou a dar alguma luz sobre o engano que tinha trazido.

CAPÍTULO 4. Diz como o Senhor a ajudou a convencer-se a si mesma para tomar Hábito e as muitas enfermidades que Sua Majestade lhe começou a dar.

CAPÍTULO 5. Narra as grandes enfermidades que teve e a paciência que o Senhor lhe deu e como dos males tirou bens, conforme se ver� por uma coisa que lhe aconteceu neste lugar aonde se foi curar.

CAPÍTULO 6. Trata do muito que ficou a dever ao Senhor por lhe ter dado conformidade em tão grandes trabalhos e como tomou por medianeiro e advogado ao glorioso São José e o muito que lhe aproveitou.

CAPÍTULO 7. Trata como foi perdendo as mercês que o Senhor lhe tinha feito e quão perdida vida começou a ter. Diz os danos que há em n�o serem muito enclausurados os mosteiros de monjas.

CAPÍTULO 8. Trata do grande bem que lhe fez não ter deixado de todo a oração para não perder a alma, e quão excelente remédio é para ganhar o perdido. Persuade a que todos a tenham. Diz como é grande ganho, embora a tornem a deixar por algum tempo.

CAPÍTULO 9. Trata por que meios começou o Senhor a despertar a sua alma e a iluminá-la em tão grandes trevas e a fortalecer a sua virtude para não O ofender.

CAPÍTULO 10. Começa a declarar as mercês que o Senhor lhe fazia na oração. Como nos podemos ajudar e o muito que importa que entendamos as mercês que o Senhor nos faz. Pede a quem envia esta relação da sua vida que fique no segredo o que escrever daqui em diante, já que lhe mandam declarar em pormenor as mercês que lhe faz o Senhor.

CAPÍTULO 11. Diz a razão por que não se ama a Deus com perfeição em breve tempo. Começa a declarar, por uma comparação, quatro graus de oração. Vai tratando aqui do primeiro. � muito proveitoso para os que começam e para os que não têm gostos na oração.

CAPÍTULO 12. Prossegue no assunto deste primeiro grau de oração. Diz até onde podemos chegar, com o favor de Deus, e o dano que há em querer elevar o espírito a coisas sobrenaturais, até que o Senhor o faça.

CAPÍTULO 13. Continua a tratar do primeiro grau de oração e dá uns conselhos para algumas tentações que o demônio apresenta algumas vezes. � muito proveitoso.

CAPÍTULO 14. Começa a declarar o segundo grau de oração que � o Senhor já fazer sentir à alma gostos mais particulares. Declara-o para fazer ver como já s�o sobrenaturais. � muito para se ter em conta.

CAPÍTULO 15. Prossegue na mesma matéria e dá alguns avisos sobre o modo de proceder na oração de quietude. Diz como há muitas almas que chegam a ter esta oração e poucas as que passam adiante. São muito necessárias e proveitosas as coisas que aqui se dizem.

CAPÍTULO 16. Trata do terceiro grau de oração e vai declarando coisas muito elevadas, e o que pode a alma que aqui chega, e os efeitos que fazem estas mercês tão grandes do Senhor. � muito para elevar o espírito em louvores a Deus e para grande consolação de quem aqui chegar.

CAPÍTULO 17. Prossegue na mesma matéria deste terceiro grau de oração. Acaba de expor os efeitos que produz. Diz o dano aqui causado pela imaginação e a memória.

CAPÍTULO 18. Trata do quarto grau de oração. Começa a declarar, de modo excelente, a grande dignidade a que o senhor eleva a alma que está neste estado. Serve de estímulo aos que tratam de oração para se esforçarem a chegar a tão alto estado, pois se pode alcançar na terra, não pelos próprios merecimentos mas por bondade do Senhor. Leia-se com atenção, pois é descrito muito delicadamente e apresenta coisas muito importantes.

CAPÍTULO 19. Prossegue na mesma matéria. Começa a declarar os efeitos produzidos na alma, neste grau de oração. Aconselha a que não tornem atrás nem deixem a oração, ainda que, depois desta mercê, tornem a cair. Diz os danos que há em não se fazer isto. E de grande consolo para os fracos e pecadores.

CAPÍTULO 20. Trata da diferença que há entre a união e arroubamento. Declara o que � arroubamento e diz alguma coisa sobre o bem que existe na alma que o Senhor, pela Sua bondade, faz chegar a Ele. Enumera os efeitos que produz. � muito para admirar.

CAPÍTULO 21. Prossegue e acaba este último grau de oração. Diz o que a alma sente por continuar a viver no mundo; e como o Senhor a esclarece dos enganos deste mesmo mundo. Tem boa doutrina.

CAPÍTULO 22. Trata de quão seguro caminho � para os contemplativos não levantarem o espírito a coisas altas se o Senhor o não levanta, e como a Humanidade de Cristo deve ser caminho para chegar � mais alta contemplação. Fala dum engano em que andou algum tempo. � muito proveitoso este capítulo.

CAPÍTULO 23. Volta a tratar do discurso da sua vida e diz como começou a tratar de maior perfeição e por que meios. � proveitoso para as pessoas que dirigem almas de oração, para que saibam como se hão-de haver nos princípios e o proveito que lhes faz saberem-nas levar.

CAPÍTULO 24. Prossegue o mesmo assunto e diz como foi progredindo a sua alma, depois que começou a obedecer e o pouco que lhe aproveitava resistir �s mercês de Deus e como Sua Majestade lhas ia fazendo maiores.

CAPÍTULO 25. Trata da maneira como se entendem estas falas que Deus faz à alma, sem se ouvirem, e de alguns enganos que pode haver nisso e em que se conhecer� quando é engano. � muito proveitoso para quem se encontrar neste grau de oração, porque é muito bem explicado e de grande doutrina.

CAPÍTULO 26. Prossegue na mesma matéria. Vai declarando e dizendo coisas que lhe aconteciam e que lhe faziam perder o temor e afirmar que era bom espírito o que lhe falava.

CAPÍTULO 27. Trata de outro modo com que o Senhor ensina a alma e, sem lhe falar, lhe dá a entender a Sua vontade de uma maneira admirável. Declara também uma visão não imaginária e grande mercê que lhe fez o Senhor. � muito digno de atenção este Capítulo.

CAPÍTULO 28. Trata das grandes mercês que lhe fez o Senhor e como Ele lhe apareceu a primeira vez. Declara o que � visão imaginária. Diz os grandes efeitos e sinais que deixa quando � de Deus. É muito proveitoso este capitulo e digno de se ter em conta.

CAP�TULO 29. Prossegue o assunto come�ado e diz algumas grandes merc�s que lhe fez o Senhor e as coisas que Sua Majestade lhe dizia para a assegurar e para que respondesse aos que a contradiziam.

CAP�TULO 30. Retoma a narra��o da sua vida e diz como o Senhor remediou muito os seus trabalhos trazendo ao lugar onde ela estava o santo var�o Frei Pedro de Alc�ntara, da ordem do glorioso S. Francisco. Trata tamb�m de grandes tenta��es e trabalhos interiores que tinha algumas vezes.

CAP�TULO 31. Trata de algumas tenta��es exteriores e representa��es que lhe fazia o dem�nio e tormentos que lhe dava. Diz tamb�m algumas coisas muito boas para aviso de pessoas que v�o a caminho da perfei��o.

CAP�TULO 32. Trata como aprouve ao Senhor p�-la em esp�rito no lugar do inferno que por seus pecados tinha merecido. Conta um pouco do que ali se lhe representou. Come�a a tratar da maneira e modo como, se fundou o mosteiro de S. Jos� onde agora est�.

CAP�TULO 33. Prossegue na mesma mat�ria da funda��o do mosteiro de S. Jos�. Diz como lhe mandaram que n�o se metesse nela e o tempo que a deixou e alguns trabalhos que teve e como neles a consolava o Senhor.

CAP�TULO 34. Trata como neste tempo foi conveniente que se ausentasse deste lugar. Diz a causa por que o seu prelado a mandou ir consolar uma senhora, muito principal, que estava muito aflita. Trata do que ali lhe sucedeu e diz a grande merc� que o Senhor lhe fez de, por seu interm�dio, mover a uma pessoa para O servir muito, deveras, em quem ela encontrou depois favor e amparo. � muito para notar.

CAP�TULO 35. Prossegue na mesma mat�ria da funda��o deste mosteiro do glorioso S. Jos� e como ordenou o Senhor que se viesse a guardar nele a santa pobreza. Diz por que voltou de casa daquela senhora em que estava e algumas outras coisas que lhe sucederam.

CAP�TULO 36. Prossegue no tema come�ado e diz como se acabou de concluir e se fundou este mosteiro de S. Jos� e as grandes contradi��es e persegui��es que houve, depois de tomarem h�bito as religiosas. Conta os grandes trabalhos e tenta��es que ela passou e como de tudo a tirou o Senhor com vit�ria e em gl�ria e louvor Seu.

CAP�TULO 37. Trata dos efeitos que lhe ficavam quando o Senhor lhe fazia alguma merc�. Junta com isto muito boa doutrina. Diz como se h�-de procurar ter em muito o ganhar mais algum grau de gl�ria e que, por nenhum trabalho, deixemos bens que s�o perp�tuos.

CAP�TULO 38. Trata dalgumas grandes merc�s que o Senhor lhe fez, tanto em mostrar-lhe alguns segredos do C�u, como outras grandes vis�es e revela��es que Sua Majestade teve por bem que visse. Diz os efeitos com que a deixavam e o grande aproveitamento que ficava em sua alma.

CAP�TULO 39. Prossegue na mesma mat�ria das grandes merc�s que lhe tem feito o Senhor e como lhe prometeu favorecer as pessoas por quem ela lhe pedisse. Diz algumas coisas assinalados nas quais Sua Majestade lhe tem feito este favor.

CAP�TULO 40. Prossegue na mesma mat�ria dizendo as grandes merc�s que o Senhor lhe fez. Dalgumas delas se pode tirar muito boa doutrina. Conforme tem dito, o seu principal intento, depois de obedecer, tem sido de escrever as merc�s que s�o para proveito das almas. Com este cap�tulo acaba a narra��o que escreveu da sua vida. Seja para gl�ria do Senhor.

J. H. S. Carta ep�logo remetendo a �Vida�.

segunda-feira, 23 de agosto de 2010

VENÇA O COMBATE COM A EUCARISTIA!





O que eu quero que você entenda neste acampamento, é que eu, oPadre José Augusto, o Padre Roger Luís não trouxemos nada de novo, mas só coisas que já conhecemos, não inventamos nada. Diante disto vamos relembrar das armas do combatente que já falamos neste final de semana:

Primeira arma: a oração

Segunda arma: a Palavra de Deus

Terceira arma: a Virgem Maria

Quarta arma: a Confissão


Estas são as armas que falamos até agora, e eu vou falar da quinta arma, que é a arma fundamental: aEucaristia. Se tivermos imbuídos destas armas, com certeza a vitoria é nossa, mas precisamos fazer a nossa parte, precisamos buscar, precisamos lutar diariamente para estar com Jesus.

“Quando chegou a hora, Jesus pôs-se à mesa com os apóstolos e disse: Ardentemente desejei comer convosco esta ceia pascal, antes de padecer. Pois eu vos digo que não mais a comerei, até que ela se realize no Reino de Deus. Então pegou o cálice, deu graças e disse: Recebei este cálice e fazei passar entre vós; pois eu vos digo que, de agora em diante, não mais beberei do fruto da videira, até que venha o Reino de Deus. A seguir, tomou o pão, deu graças, partiu-o e lhes deu, dizendo: Isto é o meu corpo, que é dado por vós. Fazei isto em memória de mim. Depois da ceia, fez o mesmo com o cálice, dizendo: Este cálice é a nova aliança no meu sangue, que é derramado por vós. (Lc 22, 14-20)

A Eucaristia é um sacramento de cura, a Eucaristia é a fortaleza dos santos, quem quer ser santo precisa da Eucaristia. Todo cristão que quer combater o bom combate, precisa de todas estas armas, mas principalmente a Eucaristia. A Eucaristia é a arma mais importante; as orações que você faz, o terço, as novenas também são importantes, mas a Eucaristia é o momento ápice da nossa vida, é o ápice da vida da Igreja, esta é a arma mais importante e fundamental. A eucaristia é o centro da nossa vida, cabe a nós corresponder à tamanha graça.

Olha a beleza que Deus nos concede hoje; quantas Igrejas, quantos sacrários perto de você, e hoje nos não aproveitamos esta graça, nos deixamos a correria do dia a dia nos envolver, e não nos comprometamos com o Senhor, e deixamos de estar com Jesus. Você precisa ter compromisso, você precisa de disciplina, você precisa se decidir estar com o Senhor no combate. Para você vencer o combate, você precisa da Eucaristia, a Eucaristia é o maior presente que nos foi dado, é o alimento que nos da força, que nos sustenta, busque.

Deus olha sempre para nós, e quanto tempo você tem dado para Deus, para vencer o combate você precisa buscar a arma fundamental, a Eucaristia. Nós precisamos nos dobrar diante do Senhor, e ter paciência, perseverar, você precisa fazer a sua parte, e fazer exige de nós. Viva a Santa Missa.

A vida do cristão é um combate, e um combatente que não vive da Eucaristia. Vamos a luta, recebendo o Senhor, adorando Jesus, pois o mundo quer que nos dobremos diante de falsos deuses, mas nos amamos o Senhor Jesus e queremos estar aos seus pés. Mas como você vai vencer se não fizer a sua parte? Viva Jesus, assuma jesus, comungue Jesus, e você e a tua casa será salvo. Se você quer a salvação vá atras dela, busque Jesus.



Nós apresentamos para você as cinco armas para vencer o combate, agora você precisa 'se virar' e buscar o Senhor, fazer a sua parte e sair do comodismo. Não vá a Santa Missa somente para cumprir preceito, mas vá de coração, vá com alegria. Não olhe mais para o que passou, vamos começar um tempo novo, um temo de luta diária. O mundo quer nos desviar do Caminho e da Vida, então precisamos comungar, adorar, buscar está vida, que é o Senhor Jesus.
Eu sei que você veio a Canção Nova para tomar decisões, e eu quero dizer pra você que tudo é possível para aquele que crê, então assuma Jesus em sua vida, tome esta decisão, assuma a sua escolha, pois Deus está abençoando suas decisões neste final de semana.

Transcrição e adaptação: Carlos Eduardo


FONTE: http://www.cancaonova.com/portal/canais/eventos/novoeventos/cobertura.php?cod=2456&pre=6624&tit=Ven%E7a%20o%20combate%20com%20a%20Eucaristia

terça-feira, 20 de julho de 2010

ALEGRIA NO SENHOR: CELEBREMOS SANTO ELIAS!!

Partilhamos esta reflexão sobre a vida e oração do Profeta Elias, inspirador dos peregrinos que buscam o caminho do Monte Carmelo. Hoje, no Carmelo Descalço, é a Festa de Santo Elias!



"
Elias é o pai dos profetas, da geração dos que procuram a Deus, dos que procuram a face do Deus de Jacó. O seu nome – «O Senhor é o meu Deus» – é prenúncio do grito do povo em resposta à sua oração no monte Carmelo. São Tiago remete para ele quando nos incita à oração: «Muito pode a oração persistente dum justo» (Tg 5, 16).

Depois de ter aprendido a misericórdia no seu retiro na torrente de Querit, ensina à viúva de Sarepta a fé na Palavra de Deus, fé que ele confirma com a sua oração insistente: Deus faz voltar à vida o filho da viúva.

No sacrifício do monte Carmelo, prova decisiva para a fé do povo de Deus, é em resposta à oração de Elias que o fogo do Senhor consome o holocausto, «à hora de oferecer o sacrifício da tarde».

«Responde-me, Senhor, responde-me!» são as palavras de Elias, retomadas na oração eucarística.

Finalmente, retomando o caminho do deserto em direção ao lugar onde o Deus vivo e verdadeiro Se revelou ao seu povo, Elias recolheu-se, como Moisés, «na cavidade do rochedo», até «passar» a presença misteriosa de Deus. Mas será somente no monte da transfiguração que Se mostrará sem véu Aquele cuja face eles procuravam: o conhecimento da glória de Deus está na face de Cristo, crucificado e ressuscitado.



É na intimidade com Deus que os profetas vão haurir luz e força para a sua missão. A sua oração não é uma fuga do mundo infiel, mas uma escuta da Palavra de Deus, às vezes um debate ou uma queixa e sempre uma intercessão que espera e prepara a intervenção do Deus Salvador, Senhor da história." (Catecismo da Igreja Católica, aprovado pelo Servo de Deus, Papa João Paulo II, parágrafos 2581 a 2584).


Santo Elias, Profeta inspirador espiritual do Carmelo, rogai por nós!

JM+JT

http://comsantateresa.org.br/


quarta-feira, 23 de junho de 2010

"Maior imagem católica do mundo será inaugurada neste sábado"

Da Redação, com Assecom RN.


*Imagem de Santa Rita de Cássia construída com 56 metros de altura em Santa Cruz, no Rio Grande do Norte
A maior imagem católica do mundo será inaugurada neste sábado, 26, na cidade de Santa Cruz, no Rio Grande do Norte. A imagem de Santa Rita de Cássia, padroeira do município, foi construída com 56 metros de altura. Quase 20 metros a mais que o Cristo Redentor, no Rio de Janeiro.

De acordo com o reitor do Santuário de Santa Rita, Padre Aerton Sales, com essa inauguração, a cidade espera atrair ainda mais o turismo religioso no estado. "Para se ter uma ideia, as festas da padroeira da cidade, Santa Rita, tem atraído mais de 50 mil pessoas. Já vemos a cidade se organizando para receber os visitantes", destacou.

Para a inauguração da obra a cidade preparou uma série de atividades no final de semana. No sábado, a programação começa com a Santa Missa, em seguida acontece a cerimônia de inauguração, que contará com a presença do governador do Rio Grande do Norte, Iberê Ferreira de Souza. E, logo após, os fiéis participam de uma procissão, levando uma pequena imagem da santa para o local onde a obra foi construída.

No domingo, o dia inicia com a Missa. Logo após, haverá diversos momentos de bênçãos, terços à Santa Rita e confissões no complexo que abriga a imagem. Todo o dia será dedicado à visitação pública. Haverá ainda shows culturais e religiosos para o público presente.

Além da imagem gigante, o complexo "Alto de Santa Rita" oferecerá auditório para 225 pessoas, restaurante e capela. A obra teve um investimento de cerca de R$ 6 milhões, com recursos municipais, estaduais e federais.

domingo, 20 de junho de 2010

"Igreja conta com vocês, diz Papa aos 14 sacerdotes ordenados hoje"




Da Redação, com Rádio Vaticano.



Na manhã deste domingo, 20, o Papa Bento XVI presidiu à Santa Missa na Basílica de São Pedro, no Vaticano, e conferiu a ordenação presbiteral a 14 diáconos da diocese de Roma. Dez deles são italianos e os outros provêm da Índia, Japão, Chile e Alemanha.

Em sua homilia, o Pontífice fez três recomendações aos novos sacerdotes: fidelidade à verdade, correta conduta de vida e zelo nas celebrações litúrgicas. O Papa também responsabilizou os sacerdotes, dizendo-lhes que “a Igreja conta muito com eles”.

Na primeira parte de seu sermão, Bento XVI ofereceu uma indicação bem precisa para a vida e a missão do sacerdote: na oração, ele é chamado a redescobrir o rosto sempre novo de seu Senhor e o conteúdo mais autêntico de sua missão:

“Só quem tem um relacionamento íntimo com o Senhor é abraçado por Ele, pode levá-Lo aos outros, pode ser enviado. Trata-se de ‘permanecer com ele’ sempre no exercício do ministério sacerdotal; deve ser a sua parte central inclusive e, sobretudo, nos momentos difíceis, quando parece que as ‘coisas a serem feitas’ devem ter prioridade. Em qualquer lugar estejamos, o que quer que façamos, devemos sempre permanecer com Ele”.

Inspirando-se na leitura do Evangelho de hoje, o Papa evidenciou um segundo elemento: a sequela. O que significa isso para os cristãos de hoje, e principalmente, para um sacerdote?

“O sacerdócio não pode jamais representar um caminho para obter segurança na vida ou conquistar uma posição social. Quem aspira ao sacerdócio para aumentar seu prestígio pessoal e seu poder não entendeu o significado da raiz deste ministério. Quem quer antes de tudo realizar a sua ambição e alcançar o sucesso será sempre um escravo de si mesmo e da opinião pública. Para ser respeitado, deverá bajular; deverá dizer o que as pessoas gostam; deverá adaptar-se às modas e opiniões e privar-se da relação vital com a verdade, reduzindo-se a condenar amanhã o que elogiou hoje. Um homem que constrói assim a sua vida, um sacerdote que vê o seu ministério nesses termos, não ama verdadeiramente a Deus e aos outros, mas apenas a si mesmo e paradoxalmente, acaba por se perder”.

“Fundamentalmente – completou o Papa – o sacerdote deve ter a coragem de dizer ‘sim’ à outra vontade, consciente de que, se conformando aos desígnios de Deus, sua originalidade não se cancela, mas ao contrário, ele penentra sempre mais na verdade de seu ser e de seu ministério”.

Bento XVI dedicou ainda um terceiro pensamento aos novos sacerdotes: o convite de Jesus a “perder-se a si mesmo”; a tomar a Cruz, a Eucaristia. A eles, é confiado o sacrifício redentor de Cristo, o seu corpo doado e seu sangue derramado:


“É algo que nos surpreende em nosso íntimo com viva alegria e imensa gratidão: o amor e o dom de Cristo crucificado e glorioso passam através de suas mãos, de sua voz, de seu coração! Eu mesmo vivo sempre um momento de estupor ao ver que em minhas mãos e em minha voz o Senhor realiza o mistério de Sua presença”.
Antes de conferir o Sacramento da Ordem aos diáconos, o Papa lhes recordou ainda a voz do Apóstolo Paulo, na qual reconhecemos a força do Espírito Santo:

“Todos vós que fostes batizados em Cristo, vos revestistes de Cristo”, e disse aos novos padres que além do zelo nas celebrações eucarísticas, é necessário também o empenho por uma vida eucarística vivida na obediência a uma grande lei: a do amor que se doa com totalidade e serve com humildade; uma vida que a graça do Espírito Santo torna mais semelhante à de Jesus Cristo, Sumo e eterno Sacerdote, servo de Deus e dos homens.

Bento XVI terminou a sua homilia com uma última indicação:

“Queridos, o caminho indicado pelo Evangelho de hoje é o caminho de sua espiritualidade e de sua ação pastoral, de sua eficácia e firmeza, mesmo nas situações mais cansativas e áridas. É a única estrada segura para encontrar a verdadeira alegria. Que Maria, a serva do Senhor, que conformou sua vontade à de Deus, a mulher que gerou Cristo e o doou ao mundo, seguindo-o aos pés da Cruz em um supremo ato de amor, os acompanhe a cada dia em sua vida e em seu ministério. Graças ao carinho desta Mãe, delicada e forte, vocês poderão ser felizes e fiéis ao múnus que hoje, como presbíteros, vocês recebem: o de conformar-se a Cristo Sacerdote, que soube obedecer ao desejo do Pai e amar o homem até o fim”.